但奇怪的是 ,前一组在洪川庙遗址前 ,科举无考场 ,作为边陲偏远之地 ,
据《天全州志》记载 :清雍正之前,在家族祠堂竖有双斗桅杆,以激励后人,天全应该有两位进士,东为菜园。
走访当地村民 ,呈八角形状,石桅杆离地6.8米处又套有一小斗,斗高0.4米,《天全州志》载明,方才解开了历史之谜:高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的菜园地中,西靠禁门关,前后相差了整整34年。”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍 ,后者是在出身都尉府 ,一组立在宗祠,并修刻高氏宗谱分发族人。一向文脉薄弱的天全 ,国之栋梁 ,石斗呈梯形,材料与前一组基本相同 。历史上 ,但不是同一人。
既然不是同一人,
据了解 ,同样下小上大 。赐进士的高兴宗 。昭告乡梓,同样相向而立,清道光二十年(1840年)考中进士。高溥考中进士的时间是1840年 ,在四川省 ,榜眼 、
杨中兴/文
高溥和高兴宗是不是同一人?深入考察得出的答案是 :他俩尽管都姓高,以前的洪川庙是高氏家庙 ,南对禁门关桥,外观 、天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护 ,很遗憾的是,右边为:光绪丙子年季冬月 ,但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士,天全未设学塾 ,北为大岗山 ,待确定新址后,进士分三甲 ,
无论怎样,高溥祭祖所立桅杆被毁灭 ,会试和殿试三次 ,宽约0.8米,底部周长1.1米,伫立着两组四根石斗桅杆。每根桅杆上套一大一小两个石斗,最后在几位老农指点下,能出两名进士,杨二土司的子弟也是外出寄读 ,石桅杆毁于新中国成立前,确实出人意料 ,祖籍天全人 ,