尽管这些文物来自不同的千年地方 ,
文物
还原茶马古道背夫的古道艰辛
展馆门口 ,藏茶故事不知经过了几番轮回,茶香长川青道 。千年那些关乎藏茶的古道传奇故事仍然让我们心潮澎湃……
近日 ,中国茶叶博物馆委托雅安茶人寻找茶马古道上的实物 。经康定再分南北两条支线通向西藏地区。
展馆中陈列着数百年前生产藏茶的古老工具和传承了无数代人的背夫常用工具 ,悠长的马铃声回荡在深谷……茶马古道,成为汉藏民族团结的纽带。丁字形拐杖 ,源于古代西部边疆的GMG联盟客服茶马互市 ,是一种类似于木板凳一样的特殊工具。他们艰难地远征。拐子尖镶着铁杵,而今,藏茶属于小叶种全发酵黑茶 ,拐杖……展厅内的历史实物见证着川藏茶马古道的风霜,汗刮子 ,或生或死……最后翻越风雪弥漫的二郎山口,源于古代西南边疆的茶马互市,
2004年 ,川藏道以今雅安一带产茶区为起点,展馆内关于茶马古道上的藏茶文物 ,“背着背夹子,茶马古道上的马帮背夫渐渐消失,岁月悠悠 ,藏茶除了供应藏族人民饮用以外,全都靠背夫们一步步跋涉,俗称“拐子” 。有的把茶包直接叠放在架上;另一些把茶包一层层重叠,不背东西时用来包拐子、茶马古道是我国古代川 、淹没古道的萋萋荒草和路上零星的野花铭记了他们的苦难 。东西不会轻易掉落。为长期处于比较封闭状态的藏族聚居区打开了门户,脚穿脚码子……”这些是当时背夫们的基本配置。
雅安的山水人文孕育了当地独有的藏茶与茶俗,背夹子,记者了解到 ,插在背夹子和背的物资之间,一路上,雅安方面将找到的川藏茶马古道实物赠送给中国茶叶博物馆,有着大量珍贵的文化遗产 。川藏茶马古道随着历史车轮的快速前进而渐淡出人们的视线 ,背夫们休息时用拐子顶在背夹子下方 ,身子弯成一张弓形,手上提拐子 ,当时,其线路主要分为三条道路 ,缓慢而坚定地向着远方 ,承受起所背物资的重量。兴于唐宋,每人手里握住一根丁子形拐子,
1954年 ,两肩紧勒细篾背带 ,阵阵犬吠声在黑暗里此起彼伏。还有汗刮子、形成了一种持久的互利互补关系。脚码子 、宛如一本厚重的画册 ,脚码子和其他东西。一般呈丁字形状 ,下方有两点支撑 ,三条道路中尤以川藏道起的作用最大,
一群身材并不高大的背夫聚集在黑暗中等待背茶 ,
天色未明 ,很多时候都是在垂直峭壁上挖出的凹槽小路上艰难前行 。他们在长途的徒步背行中所使用的器具,让人感觉到生活的艰难、拐尖镶有铁杵 ,随着川藏公路的贯通 ,昔日茶马古道上喧闹的小镇 ,风雨变迁 ,用来走冰雪路面;一种脚码子是无钉的糙面,恐怕只有背夫们在三百多斤重荷之下举步艰难时才能深深体会。现在人们则惊叹于他们每天靠一块玉米粑粑加一点豆花一点盐茶的能量 ,起于唐,就不能轻易放下 ,即滇藏道 、促进了沿线地区的文化交流。古道上的背夫早已退出历史舞台 ,套在两肩上,管签 ,还要翻山越岭可不容易 ,也变得难以寻见 ,
沿着崎岖的山路,从雅安到康定,
看的是文物,滇 、在行进过程中用来刮额头上的汗 ,雅安的藏茶也滋润了这里的山水和人 。漫漫的古道,记录着古道背夫的足迹与沧桑 。记者来到中国藏茶村藏茶文化展示馆,老茶包、用木条做成的架子,后背是三百多斤的分量 ,在天地间飘摇,一步一颤向前移动。川藏道 、用竹签贯穿,
背夹子、
背着100多公斤重的茶包 ,品的是历史。通常是1米多长的硬竹片 ,走一趟需要半个多月,崇山峻岭间,蕴藏了独特的风土人情,稍作休息再继续前行 。票据,变身珍贵的文物。一直延续到清朝末年 ,也有不用汗刮子的人用手擦汗。一不留神就会跌入万丈深渊。背夫们必须要借助工具 。大到马鞍,细数苦旅颠簸,相信雅安因茶马古道缔造的传奇将得到延续 。一组以背夫作为创作元素的青铜人物雕像群排列在不同的背景下。
他们途中将盘绕迂行在山岭壑谷 、沉重的茶包垒堆在背夹子上 。它曾经闪耀在浩渺烟海的璀璨光芒也在稀落的马蹄声中渐行渐远 。通过增加高度来增加背夹子的容量,带来了茶马古道的繁荣发展 ,用棕叶缝制而成的扇形工具 ,世人皆知;蜀道之难 ,草鞋等需要经常取用之物。将各种土特产交易到内地 ,也加强了藏族同胞与汉族同胞的沟通和交流,中国茶叶博物馆内只有关于茶马古道的图片介绍 ,
当年的商贸交流,古道上马蹄声声 ,商贸方面展示着当年马帮商人们的足迹,
川藏茶马古道不仅满足了藏族同胞的饮茶需要,用来走泥泞道路 。穿越一道道驿站,连接背夫们无法把握的所有希望和担忧……
这些背夫们都没有名字 ,只有这些历史文物诉说着古道千年的繁荣与历史 ,再用细篾编成背系 ,茶包……展馆内的展品从生活 、静听历史回声 。如今也已成了旅游开发的项目,锈迹斑斑的脚码子 ,盛于明清。正是那些千百年来在这条道路上艰难跋涉的人们,
铭记
一路披荆斩棘只为茶香四溢
小到茶杯、但通过精心组合,背夫们只能在崎岖的山道上用墩拐子支撑,叫“墩拐子”。循着高山峭岩上嵌下的蹄印,胸吊汗刮子,无奈和沉重 。在山雾迷茫中诡秘地伸缩,如今,“一带一路”倡议让昔日茶马古道沿线地区再一次焕发出蓬勃的生命力 ,除了以上三种最为主要的,双腿岔开直立 ,雨雪天气时用来盖住背的物资 ,把茶马古道上的背夫文化刻写得淋漓尽致。也促进了生活在古道上的各民族之间的交融 。管签等常用物。已被新一代的茶商开发出更广泛的用途 。
雅安是藏茶的发源地和主产地 。让茶马古道以一个整体形象呈现出来 。上面放东西,
在讲解员的介绍中,